Escópica de videos confesionales en Youtube ¿Lugares de resistencia o Subjetividades en suspensión?
El texto indaga, en clave exploratoria, la atención a las dimensiones ésteticas desplegadas en el consumo de videos confesionales como parte de la relación de niños y jóvenes como usuarios de la Internet. Se problematiza la ausencia de los maestros y la escuela en la interpelación de dichos producto...
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Educación y Ciudad Núm. 25 (2013): Educación y ciudad; 51-62
Instituto para la Investigación Educativa y el Desarrollo Pedagógico - IDEP
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oai:ojs.idep-ojs.metabuscador.org:articleojs-532019-11-20T17:11:47Z Escópica de videos confesionales en Youtube ¿Lugares de resistencia o Subjetividades en suspensión? Rodríguez Cuberos, Édgar Giovanni El texto indaga, en clave exploratoria, la atención a las dimensiones ésteticas desplegadas en el consumo de videos confesionales como parte de la relación de niños y jóvenes como usuarios de la Internet. Se problematiza la ausencia de los maestros y la escuela en la interpelación de dichos productos de consumo y sus impactos en las subjetividades, dando como resultado lo que se denomina aquí subjetividades en suspensión, es decir, cuerpos y mentes predispuestos a la captura, al pensamiento de medianía en su devenir propiamente tele/ maquínico. Se proponen algunos modos probables de resistencia. Instituto para la Investigación Educativa y el Desarrollo Pedagógico - IDEP 2015-12-09 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.idep.edu.co/index.php/educacion-y-ciudad/article/view/53 10.36737/01230425.v.n25.2013.53 Educación y Ciudad; Núm. 25 (2013): Educación y ciudad; 51-62 Revista Educación y Ciudad; Núm. 25 (2013): Nuevos lenguajes y educación; 51-62 2357-6286 0123-0425 10.36737/01230425.v0.n25.2013 spa https://revistas.idep.edu.co/index.php/educacion-y-ciudad/article/view/53/44 https://revistas.idep.edu.co/public/journals/1/cover_issue_6_es_ES.png |
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El texto indaga, en clave exploratoria, la atención a las dimensiones ésteticas desplegadas en el consumo de videos confesionales como parte de la relación de niños y jóvenes como usuarios de la Internet. Se problematiza la ausencia de los maestros y la escuela en la interpelación de dichos productos de consumo y sus impactos en las subjetividades, dando como resultado lo que se denomina aquí subjetividades en suspensión, es decir, cuerpos y mentes predispuestos a la captura, al pensamiento de medianía en su devenir propiamente tele/ maquínico. Se proponen algunos modos probables de resistencia. |
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