¡Póngale la mano al pan, Maquerule...!
A partir de la importación de esclavos provenientes del Africa -actividad comercial centrada en la ciudad de Cartagena- grupos humanos del Congo. Guinea, Angola, Nigeria y Senegal, de tribus diversas, como Mandinga, lbo,Ashanti, Lucumí, Bantú y Caraball, entre otros, fueron destinados a las minas y...
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Magazín Aula Urbana Núm. 12 (1999): La sexualidad un asunto vital de todos y todas; 17
Instituto para la Investigación Educativa y el Desarrollo Pedagógico - IDEP
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oai:ojs.idep-ojs.metabuscador.org:articleojs-12382017-10-30T18:24:30Z ¡Póngale la mano al pan, Maquerule...! Romero Moreno, María Eugenia A partir de la importación de esclavos provenientes del Africa -actividad comercial centrada en la ciudad de Cartagena- grupos humanos del Congo. Guinea, Angola, Nigeria y Senegal, de tribus diversas, como Mandinga, lbo,Ashanti, Lucumí, Bantú y Caraball, entre otros, fueron destinados a las minas y otros trabajos que ya no podían ser encargados a los indígenas. Con esa diáspora, esos grupos no perdieron totalmente su raigambre cultural -mas sí su lengua- a pesar de las continuas prohibiciones de administradores ymisioneros para impedirles danzar e interpretar los diversos cantos y melodías de su tradición. Instituto para la Investigación Educativa y el Desarrollo Pedagógico - IDEP 2016-04-12 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.idep.edu.co/index.php/mau/article/view/1238 Magazín Aula Urbana; Núm. 12 (1999): La sexualidad un asunto vital de todos y todas; 17 Magazín Aula Urbana; Núm. 12 (1999): La sexualidad un asunto vital de todos y todas; 17 0123-4242 spa https://revistas.idep.edu.co/index.php/mau/article/view/1238/1222 https://revistas.idep.edu.co/public/journals/2/cover_issue_46_es_ES.png |
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A partir de la importación de esclavos provenientes del Africa -actividad comercial centrada en la ciudad de Cartagena- grupos humanos del Congo. Guinea, Angola, Nigeria y Senegal, de tribus diversas, como Mandinga, lbo,Ashanti, Lucumí, Bantú y Caraball, entre otros, fueron destinados a las minas y otros trabajos que ya no podían ser encargados a los indígenas. Con esa diáspora, esos grupos no perdieron totalmente su raigambre cultural -mas sí su lengua- a pesar de las continuas prohibiciones de administradores ymisioneros para impedirles danzar e interpretar los diversos cantos y melodías de su tradición. |
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